第170章 坐而论道
“可否换个地方闲谈?” 余启向着北冥子提议道。 虽然盖聂和赤松子也不是什么外人,但毕竟牵扯到了一些自身的秘密,余启还是决定保守一番秘密。 北冥子对于余启很是好奇,不说内外兼修,就说先前六魂恐咒居然对余启没有影响,这份实力,就足以令得他看重。 于是乎,两个人换了个地方去闲谈。 知守阁。 这是天宗之中一处阁楼的名字,颇有来头。 出自《道德经》第二十八章,“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。” 知与守的意思,就和阴与阳差不多,乃是相互对立的两种形态。 老实说,得知这个阁楼的名字之后,余启不由想到了上辈子所看得小说,什么“知守观”、“天下溪神指”什么的,他不由向着北冥子问了起来,“道家之中,可有一门绝学唤作天下溪神指?” “天下溪神指?”听到余启的问题之后,北冥子一愣,旋即摇头道:“据我所知,道家之中,并没有此类武学,不知道你是从哪里听闻的?” “那就没事了。” 余启没有向着北冥子解释天下溪神指是从哪里听来的。 旋即,谈论起了正事。 “在多年之前,我曾经得到了一件奇物,唤作元精石,顾名思义,此物有着可以储存元精之效,但人之元精和元气、元神乃是一体,根本就无从单独提取出来,此物在我手中,宛若鸡肋,但在详细了解了一番元精是为何物之后,我又生出了不同的想法。” “既然内功这种东西可以传输给他人,为什么元精不可以导出来,储存在外物之上呢?” “虽说传功这种事情是存在很多限制的,如被传功者必须得没有任何内力再身,否则的话,传输的功力和被传功者自身的功力是会产生冲突,且内功也无法储存在外物之上,但我坚信,肯定还是有其余的方法可以解决这些问题的。” 余启絮絮叨叨说了许多。 将自己心底的想法全都说了出来。 北冥子听到余启所言,顿时也是生出了兴趣。 “元精石?这世上居然还存在这等奇异之物?只能说,天下之大,无奇不有。” 北冥子感叹了一句。 “所以,你是想要将内力注入元精石之中?储存起来?” 前面的那些话,余启还没有显露出自己的主要目的,后面,余启算是说出了其具体想法。 “是的。” “为什么要这样做?”北冥子不解。 “我观你之内功,已经修炼到了极为高深的地步,为什么要散功呢?” 将内力注入元精石之中储存起来,等若是放弃自己一身所修行之内力。 北冥子不明白余启这么做的目的何在。 “当然是有原因的。” 余启没有向着北冥子解释自己身怀移花接木、圣心诀等功法,而他又是一个比较贪婪的人,“太玄经” 他不想放弃,移花接木和圣心诀,他也想要修炼。 那么,就只能够采取一个折中的方法。 先将自身当下的内力注入元精石之中,让自己变成一个没有功力的人。 而后再去修炼移花接木。 在移花接木修炼之后,圣心诀也是可以修炼。 毕竟,圣心诀是没有什么弊端的,可以完美转化成为其余的功力,而后再将其余功力同化。 移花接木的问题在于修炼的时候,不能够有内力在身。 所以,按照先后顺序,先修成移花接木,只要移花接木练成了,就不存在其弊端。 之后,再修炼圣心诀,取回自己封存在元精石之上的内力。 余启已经将一切都给想好了。 但这些事情,却存在一个最大的问题。 那便是如何将内力注入元精石之中。 北冥子深深的看了余启一眼,“所以,这便是你来到我道家的原因?” 余启点头,说出了关键因素,“秋骊!” 秋骊剑,乃是道家天宗之名剑,相传昔年薛烛为了寻求和自己所藏之欧冶子名剑纯钧匹配之剑,苦寻多年,终