第十九章
鬼子的是非不会有任何结果。他所面对的是替神佛辩论的专业辩上。但持统院的诡辩仍旧无法解释鬼子这样的系统为什么会存在于这座村庄。当然,关于这个问题,即使问了持统院也没用。他是和神明站在同一边的。
“如果纵容鬼子继续生活,到底会带来什么样的毁灭?”
“这点我也不知道。”持统院以相当有自信的态度说出意想不到的回答,接着又说:“当答案揭晓,一切就无法挽回了。大镜虽然知道结果,但不会告诉我们。这顷知识对我们来说是很危险的。光是得知答案,就会使这个世界受到侵蚀毁坏。我们必须防止这种事发生。”
“所以你们才遵照习俗,杀死了她?”
珂允握紧膝上的拳头。持统院似乎也察觉到他的愤怒,但仍旧以冷静的态度回答。
“没错,大镜是这样嘱咐的。他也是为了我们着想,而我们不过是遵从他的旨意罢了。”
“这样的回答未免太笼统了吧?难道为了大镜的教诲或旨意,就能任意夺走一个人的生命?”
“大镜的言语是永远真实的。而且你似乎没有弄清楚,大镜的旨意比鬼子的生命或其他任何东西都更为重要。”
“你想说,因为他是完美的存在?”
不论讨论几次,都会回到原点。持统院以沉默表示肯定。
“为什么要如此追求完美?”
“这并不需要理由。人类的天性就是会追求、憧憬,不须特别加以解释。”
“大镜真的是完美的吗?”
这个问题明显地让持统院感到不快。珂允还是第一次看到他露出不悦的神情。但在下一个瞬间,他又立刻恢复先前面无表情的样子。
“什么意思?”
“大镜难道不是人,而是神明?”
“当然。”持统院似乎觉得这个问题很愚蠢。“对你们而言,‘神明’或许只是个抽象的名词,但是我们的大镜却常驻在这里。他象征着完美。”
持统院大概曾经听弟弟提过外界的情形,才会这样回答珂允。
“可是,大镜应该也会死吧?”
持统院平静地点头。他没有否定这一点,更显示出其狡猾之处。
“有形的万物都会毁灭或产生变化。这是世间的常理。”珂允听到这里想要插嘴,持统院却不让他有机会开口,继续说: “但是这只限于我们的世界,亦即此岸。在彼岸,大镜由于是完美的,因此也是不变的。也就是说,大镜是这两个世界的接点。他给予我们教诲,并守护着这个世界。”
“这么说,大镜的力量并不会从彼岸直接传来?”
比较起来,直接以闪电臂死异教徒的耶和华远比他厉害多了。
“那么如果大镜驾崩,在下一任大镜即位之前到底由谁来守护这里呢?他难道不会突然死去吗?”
“不可能……大镜非常清楚自己的肉体即将消灭的时机。不过关于你提出的问题,严格说起来,在大镜过世之后,直到新任大镜在次日出现之前,大镜并不存在于此岸。过去曾经在那一天发生过镜川泛滥的事件,淹没许多田地,但这也是没办法的事。不过我听说,隔天就藉由新任大镜的力量解决了淹水的问题。”
“那么如果在那段时期杀了人,手上就不会出现斑纹了吗?”
“这是毫无意义的假设。”持统院微微抬起嘴角,似乎是在嘲弄珂允。
“杀人的罪行到了次日仍旧存在,就好像你的外貌昨天和今天都是一样的,杀人者也会永远保持凶手的身份,在赎罪之前无法逃脱罪名。也因此,凶手的手臂上一定会出现斑纹。”
“……下一届大镜是怎么决定的?大镜应该没有小孩吧?”
“大镜是女性吗?”