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第四章 草原
只迄今未有一艘能平安归来。有传说说小岛群便是命运之塔所在,也有相反的说法,认为那些岛是囚禁要对女神造反的妖怪的监牢。”

    亘缩缩脖子,心想,我赞成命运之塔不在那里的说法。

    “那就是说,南北大陆之间无法来往?”

    “哪里。已经发现了几条航线,像刚才说的,行商们的风船来来往往走着几条航线。噢,所谓‘风船’,是指利用风力行驶、渡海的船,这种船在无风时完全动不了。所以,预测一条航线上何时刮起所需的大风,以便在定好的天数里航行,就是极重要的事情。”

    据说,以“预测大风”为业的人,被称为“读星人”。

    “阅读星空,预测风向和风力,所以叫‘读星’。对对,这些人不但知道风和星星,还知道有关这个世界的各种事情。因为他们是一群智者,所以你旅途中有任何难事,不妨和读星人谈谈。大的镇子上至少会有一名读星人,因为有很好的‘读星台’,很容易找到的。”

    亘想,我得好好记住。

    “那我现在是南大陆吧?有如此宽广的平原。”

    “正是如此!”基·基玛来精神了,“纳哈托国是南大陆联合国家的一员。”

    南大陆有纳哈托、博鳌、沙沙雅、阿利基达四国,加上迪拉·鲁贝西特别自治州,结成一个联合国家,因为手头没有笔记本,亘在心里默记纳哈托,博鳌,沙沙雅,阿利基达。做社会课的作业时,如此认真的记国名,还没有过呢。

    “大致上说,纳哈托是个农业,蓄产国,位于南大陆南方的广阔平原上。博鳌是商业国,所以和纳哈托正好相反,位于海边。沙沙雅人爱做学问,以至读星人都得去一趟沙沙雅学习。阿利基达是南大陆工业最发达的国家,也有许多矿山。”

    “那个迪拉·鲁贝西特别自治州呢?”

    基·基玛歪头想了一下。然后以问代答:“你拜的是什么神?”

    “拜神?噢……”亘语焉不详了。关于神,迄今自己可从没有想过。

    “我不大清楚。问妈妈的话,也许有答案。”

    “嗬嗬,只有妈妈知道吗?关于神。”

    基·基玛放开一下右手缰绳,用弯曲如钩的手指抠抠嘴巴上方。阿克在班上被老师点名回答问题,答不上来时,总是做这个动作。很像。

    基·基玛大约几岁?虽然块头颇大,但说不定很年轻呢。水族人数岁数的方法,可能跟我们——安卡族不一样。

    “我们南大陆的人虽然杂居生活,但都信仰主宰命运之塔的女神。”

    基·基玛提及“女神”时,语气颇为郑重其事。

    “因为这个世界是女神创造的。这个世界自女神开始。女神等于是我们所有人的妈妈。”

    不过,据说幻界还有另一种观点。

    “还有一个说法,认为创造世界的不是女神,是别的神。那个神把世界暂时托付给女神而已。”

    “将世界暂时托付……”

    这世界,塞不进储物柜吧?

    “这么说,存在着比女神更伟大的神啦?”

    “与其说更伟大,其实是更老吧。所以,这个神被称为‘老神’。”

    迪拉·鲁贝西特别自治州,据说是由信仰“老神”为创世神的人们所建立的共同体,较之国家,其实更接近教会。

    “在南大陆正中央,又一个安德亚高地,算不上山,只是海拔高的一块地,迪拉·鲁贝西州就在那里。该州居民与我们的人完全不往来,食物之类也试试自给自足,所以他们是怎么生活的不得而知。据说规定外部人士不得进入。”

    “崇拜迪拉·鲁贝西老神的人,是怎么看命运之塔女神的呢?”

    “怎么看……对那些家伙来
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