事。这是你们的民族性格吗？坦率地说，我 对你们日本人有些戒备，在我的印象中，日本人都是典型的实用主义者，而且还很有些莫名 其妙的种族优越感。quot;

    quot;跃民，你是不是还在翻历史的老账？就因为中日之间发生过战争，你对日本人恶感就永远 消除不了？这太狭隘了吧？quot;

    quot;问题是你们的政府至今不认帐，连侵略中国的事实都不认，这就有点儿装孙子了，做人不 能这样，刚刚干完坏事，提上裤子就不认帐。就凭这一点，很让人怀疑你们日本人的诚信度 。quot;

    quot;跃民，你还记得六八年北京最时髦的衣着是什么吗？假如我记得不错的话，是将校呢军装 ，那时我也有一件将校呢大衣，当然，我们家可没有这类衣服，那是我扒别人的，当时穿着 觉得神气极了。可是如果现在谁再穿一身将校呢军装参加某个酒会，别人会认为你有神经病 ，这说明什么？这说明每一个时代都有其特定的时髦规则，从世界近代史的角度看，十九世 纪到二次大战前，世界各强国之间最时髦的游戏就是争夺海外殖民地，那是个弱肉强食的时 代，被称为丛林法则，甚至达尔文的进化论也为这种游戏奠定了理论基础，换句话说，物 竞天泽，优胜劣汰是那个时代的主题。咱们当年打架，谁敢用刀子捅人，谁就会得到大家 的尊重，觉得他份儿很大。可是现在看来，这恐怕是一种劣迹，为什么？这是因为规则变了 ，未必是因为咱们变好了。规则的变化体现在国际关系和地缘政治方面也是同理。二战结束 后，随着大批的殖民地独立，世界建立了新秩序，游戏的规则变了，国家独立和民族尊严成 了主旋律，以前的游戏已经不时髦了，该玩新的了，我认为，中日两国发生的战争也是那个 时代的必然产物，没有必要耿耿于怀。quot;

    quot;问题是做了坏事要认帐，德国人就比你们强，人家认帐，还表现出真诚的忏悔，让受害者 觉得再不原谅他们就显得不宽容了。哪象你们日本人，挖空心思在字面上做文章，以为把 侵略改成了进入就可以消灭历史，这也太小儿科了，日本的青年就这么好糊弄？quot;

    quot;你们中国青年难道就不好糊弄？当年八一八我可是经历过，犯病的可不止我一个，大 串联时我还把毛泽东像章别在肉上，以为自己最革命，后来伤口还发了炎。当时我最恨的就 是我父亲，他为什么是日本人而不是中国人？他为什么不去爬雪山过草地？我为什么不是一 个老红军的儿子？那时要是毛泽东说句话，咱把日本灭了得啦，我估计我他妈的笫一个报名 。quot;