能再打搅了。

    我们向绛秋僧格活佛告辞，离开了阿曲乎本石头城，心里很是不甘心，跑了一夜一天，结果就是欣赏了一面和我们根本没有关系的人头鼓，然后就结束了。

    霍尔琴柯说：阿曲乎本石头城虽然在苯教界名气很大，但它基本上已经被佛教同化了，真正的苯教徒来到霍尔琴柯草原其实是要去噶呜巴寺的，汉人叫肩魂寺。它是石头城的属寺，保留了最古老的苯教崇拜。两个带着海螺来朝拜的苯教徒要是熟知苯教界，就不一定要来石头城。

    周宁说：对了，我听说过这个寺，肩魂寺，很形象的名字。苯教认为，人的灵魂居住在肩膀上，打仗时灵魂会离开肩膀变成战神。和敌人战斗，一定要砍掉肩膀，否则不算胜利。

    孙学明突然咦了一声说：什么什么？你再说一遍，叫什么寺？

    周宁说：肩魂寺。

    孙学明又咦了一声说：我的眼皮跳了，你一说肩魂寺我的右眼皮就跳了。

    周宁说：肩魂寺、肩魂寺、肩魂寺、肩魂寺。

    孙学明的眼皮嘣嘣嘣嘣嘣嘣地跳着。

    孙学明说：会不会有什么事情要发生了，就在肩魂寺？咱们现在就去看看。

    霍尔琴柯说：明天吧，肩魂寺离这里还有一百多公里呢？

    孙学明说：我有个预感，似乎有什么东西在肩魂寺等着我们。

    周宁说：我也有这个预感，好像一到肩魂寺就能见到人头鼓了。

    刘国宁说：差不多，我也这么想。

    张长寿呵呵呵地笑了几声说：怪了，一提这个寺，我的心里就热乎乎的。

    王潇潇说：我的预感好像更强烈，我已经听到鼓声了，咚咚咚的，和心跳的节奏一个样。

    我说：我没有预感，但我绝对相信你们的预感，七颗无敌法王石真言人头鼓就要出现了。

    孙学明说：但愿肩魂寺是我们的最后一站。

    霍尔琴柯说：会的会的，草原吉祥，会成全你们的。但是，你们现在得听我的安排，按照我们霍尔琴柯草原的规矩，路过家门不吃饭是不够朋友的，请允许我给你们接风洗尘，否则我就不给你们带路了。

    只好客随主便。我们来到石头城下的草原上，住进了霍尔琴柯的亲人们专门为我们扎起的帐房，喝起了酥油茶和青稞酒，吃起了手抓肉和干奶酪。

    霍尔琴柯说：朋友们，给我个面子，喝啊，好好喝啊，到了这里就是喝酒吃肉，没别的，草原的生活呀，就是这么简单。

    我们喝着，吃着，很快就醉了，一醉就伤感，就说起了张文华，就思泪涟涟了。

    霍尔琴柯没有醉，但他显得比我们更加伤感。他说起了他的祖先，和他的草原，说着说着还唱起来，那是古老的史诗《威尔玛之歌》。