chap_r();    和归去来

    【原文】

    今人好和《归去来辞》，予最敬晁以道所言。其《答李持国书》云：足下爱渊明所赋《归去来辞》，遂同东坡先生和之，仆所未喻也。建中靖国间，东坡《和归去来》，初至京师，其门下宾客从而和者数人，皆自谓得意①也，陶渊明纷然一日满人目前矣。参寥忽以所和篇示予，率同赋，予谢之曰：童子无居位，先生无并行，与吾师共推东坡一人于渊明间可也。参寥即索其文，袖之出，吴音曰：罪过公，悔不先与公话。今辄②以厚于参寥者为子言。昔大宋相公谓陶公《归去来》是南北文章之绝唱，《五经》之鼓吹。近时绘画《归去来》者，皆作大圣变，和其辞者，如即事遣兴小诗，皆不得正中者也。

    【注释】

    ①自谓得意：自以为做得不错。

    ②辄：就。

    【译文】

    今天的文人喜欢唱和陶渊明的《归去来辞》，我最佩服晁以道所说的话。他在《答李持国书》中说：先生喜欢陶渊明所作的《归去来辞》，于是与东坡先生和它，这我就不明白。徽宗建中靖国元年(1101)，苏东坡有《和归去来》辞，文章刚传到京城时，他门下的宾客，随他唱和的有好几个人。都自以为做得不错，真是一日之间满眼都是陶渊明了。参寥忽然把他和的篇章给我看，大略和赋一样，我告诉他说：童子不敢占据高位，先生面前不敢同行，我和大师共同推举东坡先生与陶渊明并驾齐驱就足矣了。于是参寥就把他的文章索回，装在袖里走了，并且用吴语说：对不起先生，我后悔没有早点向先生请教。现在我把爱重参寥子的话对先生说。旧时大宋相公称陶渊明《归去来》是南北文章之绝唱，《五经》的传播者。近来画《归去来》的都画成了大圣变，唱和陶公的作品就如同即事所作的遣兴小诗。这些都是与原意不符的。

    李太白

    【原文】

    世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月台①。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。又李华作《太白墓志》，亦云：赋《临终歌》而卒。乃知俗传良不足信，盖与谓杜子美因食白酒牛炙②而死者同也。

    【注释】

    ①捉月台：又称联壁台。在安徽马鞍山采石矶的陡峭绝壁间，翘首展翅，突兀江干，势态险峻，十分壮李白观。传说李白醉酒后即从此台跳江捉月，故名。

    ②炙：烤肉。

    【译文】

    世俗多传说李太白在当涂的采石酒醉后行船于长江之上，因见到水中月亮的影子，便俯身去捞取，结果失足落水而死，所以采石今筑有捉月台。我考察李阳冰为李白所作的《草堂集序》中说：我任当涂县令期间，李白病重，有很多卷草稿，还没有修订，他在病床上把草稿交给我，嘱咐我为之作序。另外李华所作的《太白墓志》也说：太白作《临终歌》而死。由此可知社会上所传的，实在不可信。这大概和说杜甫因吃了白酒、牛肉块，饱胀而死，是一样的无稽之谈。

    鄱阳学

    【原文】

    鄱阳学在城外东湖之北，相传以为范文正公做郡守时所创。予考国史，范公以景祐三年乙亥岁四月知饶州，四年十二月，诏自今须藩镇乃得立学，他州勿听，是月，范公移润州。《余襄公①集》有《饶州新建州学记》，实起于庆历五年乙酉岁，其郡守曰都官员外郎张君，其略云：先是郡先圣祠宫栋宇隳剥，前守亦尝相士，而未遑缔治，于是即其基于东湖之北偏而经营之。浮梁人金君卿郎中作《郡学庄田记》云：庆历四年春，诏郡国立学，时守都官副郎张侯谭始营之，明年学成。与余公记合。范公在饶时，延君卿