些全都像关口说的，是声音的妖怪，换言之，以现象来说，它们完全相同……。不过称为天狗倒的时候，它的背景与天狗倒的来历重叠在一起。因为修验道。修行者称为修验者或山伏、天狗、破戒僧这类构成天狗的种种要素在当地通行，才会被如此称呼。称做古樵的话，则是以过世的樵夫妄念来解释现象。这个解释，在没有樵夫的地区是无法通用的。而空木返这个说法，则很少有这类背景，是非常接近现象的称呼。”

    “因为名字相近？”

    我感到疑惑，悄声问京极堂宫村究竟是什么老师？宫村耳尖地听见我的问题，答道：“没什么，关口先生，我以前是个教师。”接着他望向京极堂说：“不过，京极堂先生，如果我是老师的话，你也是老师啊。”这么说来，京极堂以前也曾经当过教师。

    “所以他们信奉的兵主神是山神、是水神、是制铁神，也是制造武器的武神。始祖蚩尤是食铁砂、制兵器、操纵雨师风伯的神明。穴师虽然被视为风神，但这指的是风箱的风。穴师兵主连结在一起，就完成了制铁。可是……”

    京极堂这么说，宫村便搔了搔头说：“呃，不过俗话说：‘别笨到被称为大师’，这实在不怎么教人高兴……”

    “就像欧帕休石变成了狸子吗……？”

    “没错，就是这样。”京极堂用力点头。

    即使如此，我从未听说有人实际上看到过妖怪。

    “老师，”接着他叫道，说出莫名其妙的话来：“称呼就是妖怪的一切，所以咻嘶卑还是咻嘶卑。”然后他作结说：“这实在很难说明。”

    “是啊，会变成不同的另一个人。相反地，如果有一个本名完全不同的人，以薰童的名义，发表了风格与薰童极为相似的作品——精彩地剪下日常生活中细微的心理变动，高雅地加以吟咏——任谁都不会怀疑这不是薰童。这种情况，只要薰童的本尊默不作声……”