力不能自碎也。执刃刎颈，树锋刺胸、锋刃之助，故手足得成势也。言禽息举椎自击首碎（2），不足怪也；仆头碎首，力不能自将也（3）。有扣头而死者，未有使头破首碎者也。此时或扣头荐百里奚（4），世空言其死：若或扣头而死（5），世空言其首碎也。

    【注释】

    （1）扣头：叩头。

    （2）椎：同“槌”。

    （3）将：做。

    （4）此时或：疑是“此或时”之误倒。“此或时”本书常用语。

    （5）若或：或者。

    【译文】

    人叩头，心里悲痛的人会叩得流血，即使是愤恨惶恐，也没有打碎脑袋的。不是头不能打碎，而是人的力量不能自己打碎。拿刀刃抹脖子，自杀，树起刀锋刺进胸膛，由于有锋刃的帮助，所以手完全能够形成这样的威力。要说禽息举起槌子自己打碎脑袋，不足奇怪；叩头打碎脑袋，是人力不能自己做到的。有叩头死的人，没有把脑袋破碎的人。这也许是禽息叩头举荐百里奚，社会上的人凭空捏造说他因此死了；或者是叩头死的，社会上的人却凭空捏造说他打碎了脑袋。

    【原文】

    26·23儒书言：“荆轲为燕太子刺秦王，操匕首之剑，刺之不得。秦王拔剑击之。轲以匕首擿秦王不中（1），中铜柱，入尺（2）。”欲言匕首之利，荆轲势盛，投锐利之刃，陷坚强之柱，称荆轲之勇，故增益其事也。夫言入铜柱，实也；言其入尺，增之也。

    【注释】

    （1）擿（h＠治）：同“掷”，投。

    （2）以上事参见《战国策·燕策三》。

    【译文】

    儒者的书上说：“荆轲为燕太子丹刺杀秦王政，拿着短剑，刺杀没有成功。秦王拔剑刺他。荆轲用短剑掷秦王不中，击中铜柱，刺进去一尺深。”这是想说短剑锐利，荆轲力大，投锐利的锋刃，穿入坚硬的铜柱。由于想称赞荆轲的勇敢，因此过分夸大了这事。说刺进铜柱，是事实；说他刺进去一尺深，则是夸张。

    【原文】

    26·24夫铜虽不若匕首坚刚，入之不过数寸，殆不能入尺。以入尺言之，设中秦王，匕首洞过乎？车张十石之弯，射垣木之表（1），尚不能入尺。以荆轲之手力，投轻小之匕首，身被龙渊之剑刃（2），入坚刚之铜柱，是荆轲之力劲于十石之弩（3），铜柱之坚不若木表之刚也。世称荆轲之勇，不言其多力。多力之人，莫若孟贲。使孟贲擿铜柱，能渊出一尺乎（4）？此亦或时匕首利若干将、莫邪（5），所刺无前，所击无下，故有入尺之效（6）。夫称干将、莫邪，亦过其实。刺击无前、下，亦入铜柱尺之类也。

    【注释】

    （1）垣（yu2n元）：墙。表：标志。垣木之表：指立在墙上的木靶。

    （2）被：遭受。龙渊：宝剑名。这里指秦王政佩带的宝剑。刃：杀，砍。

    （3）劲：坚强有力。这里作强、大讲。

    （4）渊：章录杨校宋本作“洞”，可从。

    （5）干将、莫邪：春秋时吴国人干将，是个铸剑能手，铸成锋利的雌雄宝剑一对，雄剑称作干将，雌剑称作莫邪（干将的妻名）。后来人们就用干将和莫邪来泛指宝剑。

    （6）故：实。

    【译文】

    铜虽然不如短剑坚硬，掷进去不过几寸，大概不会进去一尺深。拿进去一尺深来说，假设刺中秦王，短剑能穿透他吗？用车拉开具有十石之力的弩，射立在墙上的木靶，尚且箭不能进去一尺深。用荆轲手的力量，投一把又轻又小的短剑，加之身上又被秦王的龙渊宝剑砍伤，还能掷进坚硬的铜柱，这是说荆轲的力量比具有十石之力的弩还大，铜柱的坚硬不如木靶的强。世人